SUNYATA. Skrt. <Vacuidad; vacío>. Concepto central del budismo. Ya en el budismo temprano se reconocía que todo lo compuesto o confeccionado es impermanente, no-sustancial y doloroso. Pero, mientras que en el Hinayana la noción de vacío sólo aparece referida a la de persona, el Mahayana la extiende a la totalidad de los fenómenos, considerando que el vacío es la naturaleza propia de ellos. Todos los dharma (manifestaciones de la realidad como fenómenos físicos o mentales) carecen finalmente de substancia propia, de substancia durable; no son nada más que puro fenómeno: no existe fuera del Vacío. Así, la Sunyata porta y compenetra la totalidad del mundo fenoménico y posibilita su desarrollo. Pero en esta concepción del vacío de todo ente no puede inferirse un mero nihilismo: no significa que las cosas no existan, sino sólo que constituyen fenómeno, apariencia. En el Mahayana la Sunyata se equipara frecuentemente al Absoluto, ya que está exenta de dualidad y de toda forma empírica.
Fuente: Diccionario de la Sabiduría Oriental, Paidos.
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