SUTRA-PÍTAKA skto. <Cesta de los sutra>. Parte del canon búdico (tripiaka) que contiene los sermones pronunciados, según la tradición, por el Buddha Sakyamuni. En la recensión pali, única que se conserva completa, consta de cinco secciones: Digha, Majjhima, Samyutta, Anguttara y Khœddaka-nikaya. En la versión sánscrita consta de cuatro secciones, los Agama.
a) Digha-nikaya: Colección Larga
DIGHA-NIKAYA p. <Colección larga>. Primero de los cinco nikaya del Sutra- p’taka. En la versión pali, consta de 34 sutra; en la versión sánscrita o del mahayana, que se conserva sólo en traducción china, comprende 30 sutra; 27 son comunes a ambas versiones. El titulo digha (largo) se debe a que se trata de textos de relativa longitud. Los más importantes de los 34 sutra del canon pali son: el Brahmajala, sobre teorías filosóficas y supersticiones de la época temprana del budismo; el Samaóñaphala, sobre las doctrinas de seis importantes maestros no budistas de la misma época y sobre los frutos de una vida monástica búdica; el Mahapadana, leyendas sobre seis buddha que habrían existido antes del Buddha histórico; el Mahanidana, explicaciones sobre la cadena de la producción condicionada de los seres (pratitya-samutpada); el Mahaparinirvana, narración de las últimas semanas de vida del Buddha histórico, Sakyamuni, y su entrada en el nirvana; el Singalovada, de importancia particular para los laicos, pues enumera los deberes de éstos como padres, maestros, discípulos, etc.
b) Majjhima-nikaya: Colección Media
MAJJHIMA-NIKAYA p. <Colección mediana>. Segundo corpus del Sutra-pí- taka, En la redacción pali, comprende 152 sutra de longitud mediana; en la versión china, traducción de un original sánscrito perdido, 222 sutra, 97 de los cuales son comunes con la anterior. Según la tradición, el Majjhima-nika- ya fue recitada por Sariputra ante el primero de los concilios búdicos.
c) Samyutta-nikaya: Corpus Conjunto
SAMYUTTA-NIKAYA p. <Corpus conjunto>. Tercer corpus o comilación de el Sutra-pítaka. Consiste en un conjunto de numerosos textos breves que tratan episodios relacionados con la vida y obre de Buddha. Estan ordenados según la ocasión del suceso o los dialogantes o el tema, etcétera.
d) Anguttara-nikaya: Colección Seriada
ANGUTTARA-NIKAYA p. <Colección seriada>. Cuarta parte del Sutra-pítaka. Se compone de textos formados por once secciones numeradas según traten de objetos individuales o por grupos de dos, tres o más. Los sutra así compilados, en general más breves que los de las restantes colecciones del canon, contienen amplias enumeraciones que recuerdan fuertemente a las del Abhidharma.
e) Khúddaka-nikaya: Colección Breve
KHUDDAKA-NIKAYA p. <Colección breve>. Quinta parte del Sutra-pítaka, la cual consta de 15 secciones breves:
1. Khúddaka-patha
Colección de reglas y preceptos para ceremonias, etc.
2. Dhamma-pada
Consta de 426 breves estrofas en 26 capítulos, sobre las doctrinas búdicas fundamentales, y goza de predilección en las regiones donde domina el Theravada.
3. Udana
Contiene 80 solemnes sermones del Buddha.
4. Itivúttaka (así está dicho)
Consiste en tratados sobre cuestiones morales, atribuidos al Buddha.
5. Sutta-nipata
Una de las partes más antiguas de la literatura canónica, de alto valor literario.
6. Vimana-vatthu
Colección de 83 leyendas que muestran cómo mediante una vida virtuosa es posible llegar a renacer como un dios (deva).
7. Peta-vatthu
Sobre el renacer en forma de espíritu famélico (preta) tras una existencia no virtuosa.
8. Thera-gatha
Colección de 107 canciones atribuidas a los <antiguos> monjes thera, que provienen de la época temprana del budismo.
9. Theri-gatha
73 canciones de las <antiguas> monas que se habían hecho célebres por sus virtudes.
10. Jataka
11. Niddesa
Comentario al Sutra-nipata.
12. Patisambhida-magga
Tratados analíticos al estilo del Abhidharma.
13. Apadana
Compilación de historias sobre las existencias anteriores de monjes, monjas y santos, célebres por sus acciones piadosas.
14. Buddha-vamsa
Narraciones en verso sobre los 24 buddha que precedieron al Buddha Sakyamuni.
15. Cariya-pítaka
Colección de relatos que retoman temas de los Jataka, mostrando como el Buddha había realizado en su existencias anteriores las 10 perfecciones (paramita).
Fuente: Diccionario de la Sabiduría Oriental, Paidos.
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