MING. ch. <Claridad>. Modo de designar la iluminación en el taoísmo. Según Lao-tse, el ming consiste en el conocimiento de la ley de retorno al origen (fu). Este es lo constante o perenne y la ley común a todos los seres. El conocimiento de esta ley constante caracteriza al hombre santo, que vive esa experiencia en cuanto él mismo retorna al Tao y lo realiza en su simplicidad, unidad y vacío.

En el cap. 16 del Tao-te ching el concepto del ming se explica así:

De la multitud de los seres

cada uno vuelve a su raíz.

Volver a la raíz significa quietud.

Quietud significa volverse al destino.

Vuelta al destino significa perennidad.

Conocer la perennidad significa claridad.

Si no se conoce la perennidad

se cae en la perturbación y en la culpa.

Si se conoce la perennidad,

uno se hace paciente.

La paciencia lleva a la rectitud.

La rectitud lleva al señorío.

El señorío lleva al cielo.

El cielo lleva al sentido (Tao).

El sentido lleva a la perduración.

Toda la vida se estará exento de peligro.

Fuente: Diccionario de la Sabiduría Oriental, Paidos.

Documentos sobre Ming

Libros sobre Ming

Enlaces externos