BHAKTI-YOGA skrt. [bhakti] Es la vía del amor y la entrega: después de desarrollar un intenso amor por los muchos aspectos de Dios como personalidad -y a menudo también como divina encarnación -, el yo del adorador llega finalmente a fusionarse con la forma divina elegida, su ista-deva [<querido/deseado(a) divinidad>; traducido generalmente como <divinidad de elección>. En el Bhakti-yoga el hombre necesita de un objeto con- creto para dirigir su devoción y su plegaria; por eso busca un modelo ideal en el que pueda concentrar su atención, sea una divinidad, un santo, un avatara u otro símbolo que responda particularmente a sus inclinaciones]. El Bhakti-yoga es el camino natural hacia el conocimiento de Dios. El bhakta, en vez de reprimir sus sentimientos, los intensifica dirigiéndolos a Dios. La mayoría de los creyentes de todas las grandes religiones universales pertenecen en el fondo a ésta vía.
En el Bhakti-yoga se diferencian 5 actitudes hacia Dios, los cinco bhava: 1. atmósfera apacible y serena en que se siente la proximidad de Dios, sin haber establecido con El una relación determinada; 2. la actitud de un servidor para con su señor y de un hijo para con sus padres y protectores; 3. la actitud de un amigo hacia un amigo; 4. la actitud de los padres hacia el hijo (por ejemplo, la de María y José para con Jesús); 5. la actitud de la esposa o la amada con respecto al marido a al amador.
En el Bhakti-yoga se reconocen diversos grados o etapas: 1. devoción; 2. maduración del amor o estado extático; 3. estado en que el adorador olvida enteramente el mundo y su propio cuerpo; 4 la más alta manifestación del amor a Dios (que se considera encarnada por Radha, la que comparte los juegos de Krisna). Sólo los avatara y los isvara-koti (alma libre y perfecta) pueden ir más allá del grado 2.
Comentario: el Laya-yoga puede considerarse el punto culminante del Bhakti-yoga. El término Laya proviene del skto, y quiere decir <disolución; fusión>. Es la entrada del alma del devoto en el Absoluto o unión con Dios. El Laya-yoga es, pues, la vía de la unión con Dios por entrega reverencial y adoración intensa, que conduce al despertar de la Kundalini.
Fuente: Diccionario de la Sabiduría Oriental, Paidós.
Documentos sobre el Bhakti-Yoga
Libros sobre el Bhakti-Yoga