TE. ch. <Virtud, fuerza, poder>. Poder o fuerza operativa del Tao; el principio y las regularidades y propiedades que cada ente recibe del Tao y hacen que sea lo que es, determinando el modo en que se manifiesta en el mundo fenoménico. El término designa también la <virtud> que se alcanza mediante el conocimiento realizativo del Tao. En el Tao-te ching, el te está caracterizado con los mismos atributos que el Tao: Es profundo, misterioso, y dispone al ser hu- mano para retornar a la inocencia del niño, a la sobria simplicidad (p’u). En Confucio, el te es la cualidad que posee el hombre noble y cultivado; por el te, el sabio encarna el ideal cultural y se constituye en modelo para su entorno.

Sobre el Tao y el te dice el cap. 52 del Tao-te ching:

El Tao procrea

[y] el te nutre.

El entorno configura

[y] los influjos perfeccionan.

Por eso todos los seres honran al Tao

y valoran al te.

Al Tao se honra

[y] al te se valora

sin mandato externo, [sino] de por sí.

El Tao, pues, procrea, [y] el te nutre,

hace crecer, cuida [solícito],

perfecciona, mantiene,

[y] protege y resguarda.

Fuente: diccionario de la Sabiduría Oriental, Paidos.

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